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發表於 2018-1-7 23:43:19
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本帖最後由 CATWONG 於 2018-5-2 18:45 編輯
有次在一間頗好生意的食肆膳畢, 拿起放在長條座上的大褸側身穿過兩桌間的罅隙, 剛全身而出, 我慣性在穿上前大力甩幾下衣服, 甩到第三下, 忽有人喝叫起來把我怔住, 原來是身邊一個看來比我低端不少的大叔吼叫, 目的是阻止我的行為------''甩衣關你屁事, 你嘈甚麼? 我有自由甩衣. 甩衣犯法嗎?'' 還未甩夠, 我也有點火, 想衝口而出罵他個夠本, 但自己當時算是看來像個文化人, 同行又有年輕女子, 大叔又年邁, 唉, 要包容的人真多! 上演了一幕''愛潔淨受辱記'', 這類愛侵擾他人的人現今特別多!
在沒錢不行的社會生存, 人人都計算到盡, 想方設法攫取最多, 很平常.
''擔番口大雪茄......撈世界要醒目''的波叔、邋遢破衣三六濟癲和尚新馬仔, 你信哪個會對你有幫助?
''波叔!''
------醒目(都提晒水啦)! 個世界係你的了, 有頭面有權勢的人莫不如是那個模範, 也許他曾幾何時扮過市井平民賺取親和分數! 即使你不喜歡他們亮麗潔淨的外表跟你的喜好有差別, 但他們大都有一顆污穢不堪的內心, 你就是崇拜這個, 同一路, 就是''識撈'', 就排隊等發達.
貧窮是罪, 白的被漆成黑, 甚至上演''老鼠也(被迫)移民'', 賤如過街鼠; 而黑的卻變身成小耳長尾尖鼻的胖兔, 依偎在主子溫暖的胸前, 眨着那雙跟真兔子一樣的血紅的眼睛, 享受着主子時不時為牠補添的香粉來辟臭掩色 , 以保持軀體馨香''清白'', 兔該是這麼個形象. 他們不知道, 兔子, 不一定是白色、可愛的, 也可以是一隻''賤兔''; 老鼠, 也不一定是黑毛, 也會是紅眼睛和可愛的. 沒法, 眼中只得一個''錢''字而又有權有拳的人, 怎會理會其他物種的特色, 因為''特色''只有他們定的那一個. 跟扮兔的那夥不同, 主子們不用跟''紅''頂''白'', 卻會為非我族類定性而紅了眼.
在遍地黃金的社會, 識甚麼技藝也沒用, 至多只能糊口; ''識撈''才是出路; 若信老泥和尚就慘了, 想吃餐好的三六滾幾滾, 神仙企唔穩, 都隨時俾人告上衙門, 因為, 社會進步了, 但這個很吊詭: 一個只是自稱國際城市的彈丸地, 禁這又禁那, 連吃都沒有自由------看, 人家世界富強大國就自由多了, 茹毛飲血, 悉隨尊便, 難怪時常驕傲地向世界宣告是全世界最自由的地方, 自由可貴, 就是文明------貧丐之流想吃餐好點的都有罪, 哪還國際個屁? 學埋老外的偽道德衰嘢! 都係語偽家好嘢, 一句''以國家名義殺人並不犯法''啟發了愚笨的我: 以主人名義烹食自養的貓狗並不犯法、以父母名義滅殺不合生存的子女並不犯法(就如那宗強國母碎女事件, 她可能想不通: 我殺掉我的女兒關你們什麼事?)、以老板名義鹹濕穿著布少貼身衣物的女秘書並不犯法......不知這等例子是否意義相若, 我下意識覺得好像很有邏輯, 就如我篤信性交能轉運一樣, 我很運滯黑仔, 呢亭嘢就啱我, 等救命女神現身, 說不上邏輯, 願打願捱也算文明. 一人計短, 煩請聰明人士以''金句''為基礎指正我的無知, 如方便, 更望能為我袪霉轉運, 功德無量. 為人為到底, 也請各位就我所理解和觀察的述說內容, 助我看事物能客觀一些, 也學人講甚麼公平公正.
長話短說, 這是一起''羊群管理事件''. 網上短片看到出奇地多的牧羊人, 在驅趕為數不少的羊隻. 羊群魚貫朝一方向前進, 大致平靜順利, 畢竟不是猛獸, 能作出什麼來? 牧人們不斷的呼喝催促, 肆意以藤條揮打, 比馬戲團的馴獸師還嚴厲, 反顯出躁動不安. 忽然一隻精壯公羊伸長了頸項向正在吆喝、揮劃手中藤條的牧人, 以不悅之貌''咩''了幾聲, 然後還是依大隊前行, 牠也知道自己還可以怎樣, 只是那刻不咩不快. 但整個過程逃不過老牧人的鷹眼, 他畢竟經驗豐富. 老牧人深知事態特別嚴重: 有此DNA的羊非羊, 後患如虎獅噬人, 必誅滅之而不得安定牧人心, 也免日後受其感染之羊伺機侵襲牧人, 叫牧人們顏面何存? 此風不可長, 必須第一時間打壓打殘.
鎖定目標, 像狼般暗中追蹤, 挪移身子穿過其他牧人------是時候了! 老牧人精準撲出, 帶着怒恨的面容, 擂起手中藤條, 不偏不倚就打在那隻不夠溫馴的精壯公羊背上------公羊沒有從容就義, 只有正常的被襲反應------目的是讓牠好好反省咩咩叫的代價. 一眾羊咩中偏偏選你來打, 而且七情上面的打, 哪會沒有原因?
從另一短片中, 也見到老牧人在同一事件上也有隨意揮動藤條打在前進中的羊的前科, 但明顯不是下重手, 只想顯示權威, 叫你們學乖學馴. 其實老牧人也一如一些人心想''打X多幾嘢'', 但這也許不是多數牧人的想法, 而且粗暴對待一隻羊, 給村民看在眼裏還是不太理智, 低B之餘亦暴露了有權用凸的行為心態, 於己不利.
從''羊管''網片中, 我有了一些想法: 有工作有壓力、出錯, 正常; 人有情緒, 會失控, 也正常; 牧羊人也是人, 一定係------那麼牧羊人打羊, 跟父母打仔女就沒甚麼分別, 打你係為你好, 有甚麼錯? 這麼說, 我真係好亂囉! 但我以所觀所感而寫出的事情可能性卻似很有可能, 看起來也覺這個偶發的蓄意, 像衰衰的不光彩, 更不應是個資深老牧人會犯的低級錯誤: 羊咩叫兩聲你就動肝火, 哪像個行走幾十年的老江湖? 即使牠咬你屁股JJ, 你和你的同夥, 也可隨時要牠十倍償還, 何用芝麻小事就火熱溫昇! 見微知著, 老牧人有此勇猛膽色, 是與他''德高望重''的地位有關, 才無所畏懼以身作則, 為牧人群組出頭挽譽, 皆因他知悉牧場已易主, 新主人很討厭羊叫聲, 機靈聰慧的老牧人怎會不隨主子好, 多勞多得就可能更上幾層樓; 可是老牧人卻被其擅長的揣摩心態所累, 卻印象模糊, 究竟主子有沒有親身說過討厭羊叫, 也不肯定在牧場規則中載有''可胡亂虐打羊隻''一條------最終, 老牧人因是次的''勇武行為'', 被被喻為不理解民族文化的''外姓''村長, 嚴正宣判馴悍不當, 要罰. 怎樣也好, 塵埃好像已落定, 老牧人是否應該在獨處時好好休息, 以緩深的呼吸來平靜情緒, 將心中那團貪威拜銀、戀仇記恨的幽幽鬼火轉化成熊熊聖火, 照耀黑暗, 立地成佛, 指引迷路或在歪路上狂奔亂撞的眾生, 不要因有大群流着唾液、張牙露爪的嗜羊禽獸為你呼寃、嘷鳴''強烈支持殺羊劏狗無罪''的''義和團夥''而為己不值; 評價自己, 除自知外, 圍其旁者, 是好(樣)是醜(樣)都好重要, 我幾十歲都未聽過, 有人以與鼠狼輩結友為榮.
經常笑的人, 是開朗豁達的人, 也有可能是魔鬼, 只是你分辨不出那是令人毛管戙、心一涼的笑聲, 也沒有留意那人笑時的眼神------關師傅寡言儉笑, 謙恭守禮, 只有牛鬼蛇神來犯時, 不到最後也不會瞪目怒吼; 而壞蛋石堅則多言濫笑, 瞳閃眉戚, 瞇突無常, 巧言惡色樣樣皆精到, 如影帝上身, 防不勝防. 此例足以為鑑戒. 唇亡齒寒, 沒有了羊, 牧人也無意義存在; 沒有羊吃, 也覺胃寒身凍呢! 吃流浪三六都有罪, 怎麼辦? 雖則過河了就可抓來吃, 但車資也特別貴------人, 不, 窮人, 苦命啊!
腦筋特別靈巧精刮的大民族無論身處甚麼環境, 都會孵育出''識撈''的品種來, 再令周遭同類都變成工蟻工蜂, 飼以謊言假象, 吮食其靈魂骨髓而自肥, 你剝我削, 層層如是, 程度有別而性質相同. 剩下那極少數正常的低端人口, 他們不是有特異功能或有仙氣護體, 只是命賤粗生, 比較捱得, 睇幾時死吧了! 沒有人甘願做奴隸, 但老美叫了幾十年''勿當奴'', 歌仔也唱了幾十年''不願做奴隸的......'', 很多人都當是耳邊風, 那有什麼辦法?
我好和平不愛糾纏, 寧選乘正在成長中自家養的黃鶴歸去, 但不排除如我所思者或上千萬, 可是, 哪有這麼多鶴? 事先聲明, 我去之日不要掹扯鶴尾想搭順風車, 少掉一條鶴毛也會對你不客氣的! 捱到隻鶴咁的你, 實在無謂在意歸不歸去的問題, 反正時候也差不多, 要不, 多長點毛、少長點肉, 就能飛了, 你就是鶴. 我不在遠, 就在彼岸, 那不是一些人和候鳥渴望飛去的東、西岸, 是咫尺之岸. 其實要歸去的, 是我的鶴, 牠害怕一個煮鶴焚琴的地方. 我都嗰頭近, 不如歸去也好, 難得有個非我族類的伴, 好大愛又包容. 有點不捨的, 是那個菜販胖女孩. 我雖經常笑騎騎多抓幾條蔥或兩棵菜, 她都只是以微笑對應, 人傻傻的, 相對我便是睿智深邃, 兩相悅合, 我不好意思不幫襯下去, 嘻嘻! 但原來''可騙人一時, 不可騙一世''是真的, 世間沒有永遠的筵席, 相對亦無永遠的相歡, 想到這, 我有點唏噓, 決定......最後一次幫襯時不拿那些''下欄'', 和多給她五元, 還告訴她''你是個好人''作勉勵, 希望她永遠都記得我: 世上竟會有這麼小家愛便宜的人?! 我等低端又未黐線的, 什麼都沒有, 有的是那丁點的人性、人情味; 五元雖是少數, 但背後的意義才是高尚、無價. 頓悟覺醒也非拜求得道聖僧不可, 可以是傻乎乎的肥妹, 可以是那些''下欄'', 可以是從天掉到你頭上來的一坨鳥糞, 可以......是你自己.
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