隱昧和定然

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【隱昧和定然//[阿拉伯]伊本·凱西爾,孔德軍．古蘭經注[M]．北京：中國社會科學出版社，2020．】
      “我已爲火獄創造了很多精靈和人類”，即安拉創造並且已經預定好，很多精靈和人將進入火獄，因此，任由他們去做他們將做的事情。換言之，有什麽行爲，就有什麽報應。安拉在創造萬物的時候，就知道它（他）們將來要做什麽，所以在創造天地前的五萬年，他就將壹切記載入他那裏的壹部天經中。安拉的使者說：“安拉在創造天地前的五萬年，就規定了萬物的壹切。其時他的阿萊什在水上。”[1]關于定然的聖訓很多，但定然是個非常嚴肅的問題，此處不宜研究。“他們有心不參悟，有眼不觀看，有耳不聽聞”，安拉創造了這些感官，以便人類通過它去追求正道，但隱昧者卻沒有恰如其分地應用它們。正如安拉所言：（我確曾賜給他們我所不曾賜妳們的地位。我賜給他們耳朵、眼睛和心靈，但是他們的耳朵、眼睛和心靈對他們無益。因爲他們不信安拉的啓示。）（46：26）又（（他們是）聾子、啞巴和瞎子，所以他們（迷途）難返。）（2：18）其實他們並不壹定真的是聾子，啞巴或瞎子，但他們面臨引導時確實如此。又如：（假若安拉知道他們有任何善（念），他就會使他們聽。但即使安拉使他們聽見，他們也會轉身離去。）（8：23）（眼睛不會瞎，而胸中的心會瞎。）（22：46）（誰無視記念至仁主，我就指派壹個魔鬼作爲他的夥伴。它們壹定會在正道上阻礙他們，而他們卻以爲自己遵循著正道。）（43：36-37）“他們和畜牲壹樣”，即這些不聽真理、也意識不到真理、不睜開眼睛去看待引導的人，就像吃草的牲畜，他們的感官除了維持他們的生存以外別無用途。正如安拉所言：（隱昧者的例子，正如那只能聽見喊叫的（畜牲）。）（2：171）即號召他們去信仰，無異于呼喚那些牲畜，它們只能聽到牧羊人的聲音，卻不懂得聲音的意義。“不然，他們比畜牲更迷誤。”因爲，有些牲畜還能聽從主人命令，履行它們的生存使命，雖然它們無法完全理解他的意思。但這些人卻做不到。隱昧者甚至和這些牲畜無法同日而語。人的生存使命是崇拜安拉，承認安拉的獨壹，但有些人卻不信安拉並以物配主。因此，服從安拉的人，最終比服從安拉的天使尊貴，否認安拉的人，則牲畜不如。因此說：“這等人，他們和畜牲壹樣，不然，他們比畜牲迷誤；這等人，他們是昏聩的。”（180.安拉有壹些最美好的名稱，妳們當以它向他祈禱。妳們要抛棄那些歪斜地對待安拉美名的人，他們將因爲所作所爲而受到還報。）【隱昧和定然//[阿拉伯]伊本·凱西爾,孔德軍．古蘭經注[M]．北京：中國社會科學出版社，2020．】