麦西哈与多神崇拜毫无关系

abanda

这也是安拉对他的仆人和使者尔撒的呼唤。在末日，安拉将在那些把尔撒母子当成神的人面前说：“当时安拉说：‘麦尔彦之子尔撒啊！难道你曾对人们说，你们当舍弃安拉而以我和我的母亲为主宰吗？’”这是安拉在众生面前对基督教徒的警告、谴责和羞辱。格塔德等人通过下面的经文证明了这一点：（安拉说：“这就是诚实有益于诚实者的日子，他们得享受下临诸河的乐园，并永居其中。”安拉喜悦他们，他们喜悦他。那的确是重大的成功。）（5：119）“他说：‘赞你超绝万物！我绝不会说我无权说的话’。”这是完美的、礼貌的答复。正如艾布·胡莱赖说：尔撒被授予的证据，是安拉以下列经文授予的证据：“当时安拉说：‘麦尔彦之子尔撒啊！难道你曾对人们说，你们当舍弃安拉而以我和我的母亲为主宰吗？’”艾布·胡莱赖传述，穆圣说，安拉授予“赞你超绝万物！我绝不会说我无权说的话……”（这段经文）。[1]“如果我说过这样的话，你一定已经知道它了。”这是尔撒对安拉说，如果我发表过这样的言论，你一定会知道它，因为任何事物都不可能隐瞒你。我不但没有说过这样的话，也没有这样想过。因此他说：“你知道我心中的一切，而我却不知道你心中的，你是知道幽玄的主。我只对他们说了你命令我的”，即我只说了你命令我说的话。“你们当崇拜安拉——我的养主和你们的养主”，即我只传达了我的使命。这就是尔撒所说的话。“只要我在他们之间，我是见证他们的。”尔撒又说，我在他们当中时，我见证着他们的行为。“当你使我辞世的时候，你是监护他们的。你是见证万物的。”“辞世”（）一词原指完全拿去某物，这个词也表示死亡，但此处表示“升天”。正如《仪姆兰的家属章》所说：（当时，安拉说：“尔撒啊！我将使你辞世，把你升到我的跟前。”）（3：55）[2]伊本·阿拔斯说，有一天穆圣在我们中站起来说：“人们啊！你们将被赤身、赤脚、未割包皮地复生起来，（就像我初次创造一样。）（21：104）末日第一个穿衣服的人是伊布拉欣，我的一些教民被带来，他们被带到左边，我说这是我的民族啊！有声音说：‘你不知道在你之后他们创新了些什么？’我正如清廉的仆人尔撒说的那样说：（只要我在他们之间，我是见证他们的。当你使我辞世的时候，你是监护他们的。你是见证万物的。如果你要惩罚他们，那么，他们是你的仆人；如果你恕饶他们，只有你确实是全能的，明哲的。”）（5：117-118）有声音说：‘你离开他们之后，这些人一直都在背叛。...... (只能复制1000个以内的文字)。【麦西哈与多神崇拜毫无关系，他承认的是认主独一//[阿拉伯]伊本·凯西尔,孔德军．古兰经注[M]．北京：中国社会科学出版社，2020．】