通過使者和《古蘭》解釋真理

abanda

安拉講述他自己說：“他以正道和正教派遣他的使者穆罕默德召喚世人，無論阿拉伯人，還是非阿拉伯人，文盲還是有經人。”安拉同時賜給這位使者許多明證，辨別真僞，安拉說：“有經的人們啊！我的使者已經來臨妳們，對妳們闡明許多妳們曾經在經典中隱瞞的，也赦宥了許多”，即使者闡明被有經人篡改或假借安拉名義所杜撰的經典，與此同時，對他們所篡改的許多無關緊要的問題保持沈默。伊本·阿拔斯說：“否認石刑的人已經在不知不覺中否認了《古蘭》……有經人的僞經中隱瞞了石刑。”[1]然後安拉講述了他降給穆聖的偉大《古蘭》“光明和壹部清楚的經典已由安拉降臨妳們。安拉用它來引導尋求他的喜悅的人，達到條條平安之道”，即安拉借古蘭挽救他們脫離毀滅的深淵，爲他們闡明最明確的道路，消除傷害，讓他們如願以償，並驅除迷誤，將他們引向最正確的狀況。（17.的確，那些說“安拉是麥爾彥之子麥西哈”的人隱昧了。妳說：“如果安拉欲消滅麥爾彥之子麥西哈、他的母親及大地上的壹切的時候，誰有絲毫的力量抵抗安拉？諸天與大地以及其間壹切的權力都歸安拉。他造化他所意欲的。安拉對于萬事是全能的。”）（18.猶太人和基督教徒說：“我們是安拉的兒子和他的朋友。”妳說：“那麽他爲什麽由于妳們的罪惡而懲罰妳們呢？”不是的，妳們只是他所造化的凡人而已。他赦宥他所意欲之人，懲罰他所意欲之人。諸天與大地以及其間壹切的權力只歸他。歸宿只在他那裏。）【通過使者和《古蘭》解釋真理//[阿拉伯]伊本·凱西爾,孔德軍．古蘭經注[M]．北京：中國社會科學出版社，2020．】